昆仑神宫魔国是什么?
昆仑神宫是鬼吹灯的第四册，虽然用了“昆仑神宫”这个称呼，但实际上这座“昆仑神宫”指代的是古代魔国的都城——恶罗海城。 魔国这个称呼自然不是这个国家的本名，这个国家因为在远古时代掌握了虚数空间的超自然力量，于是欺凌各国，包括汉地在内都几次面临了灭顶之灾，因此后世对这个国家的称呼便是“北方的妖魔”、“魔国”，而该国的本名书中也没有提及，只知道这个国家的统治民族，叫做“恶罗海人”。 而之所以将这座都城称之为“神宫”，个人认为很大原因在于，真正的恶罗海城早在三四千年前就已经毁灭，而书中主角团起先到达的恶罗海城，来自初代鬼母“念凶黑颜”的记忆，魔国灭亡多年之后，他们的残党轮回宗找到了初代鬼母化作的“冰川水晶尸”，取走了鬼母的眼睛与大脑，并且再度发动了鬼母尸体上残留的蛇神力量“行境幻化”，让鬼母大脑记忆中的恶罗海城通过蛇神之力具现出来。
历史上真的有魔国吗?
历史上是真的有魔国。 魔国是青藏高原上的宗教政权，从地理位置上来看，位于昆仑山以北。《汉书·西域传》中有记载： 魔国，距离长安八千八百二十里，人户480户，3360人，其中，胜兵500人，左右将，译长各一人。 魔国灭亡后，其后裔北上达到精绝古城，建立精绝国。
从来没有。 魔国是迷信的人们幻想出的魔鬼世界。或者童话故事虚拟的魔幻世界。是人们依据人类社会艺术创造再加工了的世界。 宇宙探测到了遥远的光年距离，太阳系，银河系，河外星系，宇宙无边，星球无以计数，有白洞黑洞等复杂天体，就是找不到天堂等与亡相关的魔鬼。
历史上没有魔国 ，这只不过是小说里杜撰，为了增添神秘色彩，现实中当然不可能存在，也不可能有。 希望我的回答令你满意！
没有的。那只是小说 反正正史里面没有魔国的记载，就当没有吧。至于格萨尔王，总之，神话人物都是集成多个现实人物的某部分特点或纯粹YY而成的……格萨尔王在藏族的传说里是神子推巴噶瓦的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
没有。 历史上没有记载过魔国，也没人证实过，不过小说中的魔国有原型。 据《晋书·吐谷浑传》（卷九）记载，这个古老的民族最初诞生于辽东，是鲜卑族慕容部的一支，由于族人少，经常被大族欺负。他们不甘心，就远走他乡到了黄河上游和祁连山一带，以都兰为都城，建立了自己的国家。 期间隋朝镇压过它几次，它没有被灭。无奈再后来，吐蕃强大起来了，终于还是把它吞并了。 现在考古发掘出的“热水墓葬群”，就是这个消亡的古老民族吐谷浑的墓葬。而这个历史上的国家“吐谷浑”大概就是小说里设定的“魔国”的原型。
历史上没有魔国。 魔国是史诗《格萨尔王传》中的一个部落，在岭国北部。史诗《北地降魔》即描述了英雄格萨尔王征服魔国的战争故事。
真的 是真的,叫精绝古城吧。精绝古城位于塔克拉玛干沙漠的兹独河下游,在昆仑山的东北方向。 鬼洞族主要是精绝古城的主要国民,有自己的文字,文化以及自己的军队。 精绝古城位于塔克拉玛干沙漠的兹独河下游,
混世魔王是谁的绰号?
混世魔王是程咬金。 程咬金（589年一665年），原名咬金，改名知节，字义贞，济州东阿(今山东省东平县)人。唐朝开国名将，凌烟阁二十四功臣之一。 程咬金骁勇善战，善用马槊。隋朝末年加入瓦岗军，担任内军骠骑，兵败投顺王世充。武德初年，归降大唐，跟随秦王李世民，屡立战功，册封宿国公，参与玄武门之变。唐太宗继位后，又不断升迁，后改封卢国公，图形于凌烟阅。唐太宗驾崩后，护卫太子李治继位，迁辅国大将军、左卫大将军。麟德二年（665年），程咬金去世，享年七十七岁，获赠骠骑大将军、益州大都督，谥号为“襄”，陪葬昭陵。 程咬金是隋末唐初的一个传奇人物，留下了较多的轶事典故。后世小说《隋唐演义》(清·褚人获)、《说唐演义全传》(清·鸳湖渔叟校订，简称《说唐》)等作品在历史史实的基础上，将程咬金的形象和事迹进行了大量的艺术加工，如其绝技是梦中学会的三板斧、外号“混世魔王”、劫皇杠、在瓦岗寨做大魔国国王等，将其塑造成为隋唐英雄中的第一福将，性格直爽、粗中有细。这样的艺术形象得到了广大读者的欢迎和喜爱。 后世根据《隋唐演义》、《说唐》改编的影视作品众多，如1990年上映的由李文化执导，德力格尔、王文升、陈琦等主演的《混世魔王程咬金》。随着这些影视作品的播映，程咬金“混世魔王”的形象已深入人心。